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2026, 02, v.25 33-40
敦煌词格律的类型、特点及其本质
基金项目(Foundation): 国家社会科学基金一般项目“敦煌词词谱整理与研究”(21BZW008)
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DOI:
摘要:

敦煌词的出现,为中国古代词律乃至词律史的重新认识、塑造提供了一种重要的参照和变量,价值不可小视。以词调为视角,敦煌词的格律类型约可分为变化较小、变化较大和变化适中三类,三类乃至各类内部的格律风貌多不尽相同。敦煌词的格律特点主要表现为两方面:一是词律变化较大的一种是三种类型中的主流;二是即使是词律变化较小的一种,其内部差异也往往甚于同调传世词。当然,以上特点并不意味着敦煌词的格律已毫无规则可言,而成为一种可以自由发挥的文体,否则,所谓敦煌词是否还能称为词,就大有可商了。

Abstract:

The emergence of Dunhuang Ci provides a significant reference and variable for the re-evaluation and reshaping of our understanding of ancient Chinese Ci metrics and Ci metrical history, and its value being far from negligible. From the perspective of tune patterns of Ci, the metrical types of Dunhuang Ci can be roughly categorized into three classes: those with relatively minor variations, those with substantial variations, and those with moderate variations. The metrical styles not only differ among these three categories but also often vary within each category. The metrical characteristics of Dunhuang Ci are primarily manifested in two aspects: first, the type with substantial metric variation is the mainstream among the three; second, even the type with relatively minor metric variation often exhibits greater internal divergence compared to transmitted Ci poems of the same tune pattern. Of course, these characteristics do not imply that the metrics of Dunhuang Ci are entirely rule-free, transforming it into a literary form allowing free improvisation. Otherwise, whether so-called Dunhuang Ci can still be classified as Ci would be highly debatable.

参考文献

[1]王奕清,等.钦定词谱[M].孙通海,王景桐,校点.北京:学苑出版社,2008.

[2]张培阳.敦煌词《山花子》词调归属献疑:兼论词调归属判断的若干原则[J].南都学坛,2024,44(3):47-54.

[3]王国维.观堂集林:卷二十一[M].北京:中华书局,1959.

[4]饶宗颐.敦煌曲[M]//饶宗颐.饶宗颐二十世纪学术文集.北京:中国人民大学出版社,2009.

①相关论列,除个别序跋之作外,大多散见于各类敦煌词校录、研究著作中,参见任中敏《敦煌曲研究》,凤凰出版社2013年版;任中敏《敦煌歌辞总编》,凤凰出版社2014年版;饶宗颐《敦煌曲》,载《饶宗颐二十世纪学术文集·卷八敦煌学(下)》,中国人民大学出版社2009年版。

②本文援引唐宋词,文本均据曾昭岷等《全唐五代词》,中华书局1999年版;唐圭璋《全宋词》,中华书局1965年版。其中敦煌词文辞偶别有所据,则依拙著《敦煌词词谱整理与研究》文本校正部分,书稿尚待出版。

(1)用“○”表平,“●”表仄,“□”表平仄不拘。

(2)唐五代传世《生查子》,有四十字、四十一字和四十二字之别,其句式变化,言数增减,多在于上下片首句,而于下片首句为甚。

(3)唐五代传世《抛球乐》有三十字、三十三字和四十字体三种,而以四十字体独多,且均成于冯延巳一人之手,最可注意。

(4)此调上下片押四平韵之外,偶亦有间叶三仄韵或两仄韵者,前者如温庭筠《定西番》(汉使昔年离别),后者如牛峤《定西番》(紫塞月明千里)。

(5)词调《定西番》,“番”又作“蕃”,两者可通。

(6)张泌此篇调名原题“柳枝”,依其辞文用律,宜订为“杨柳枝”。

(7)传世《长相思》上下片的前两个三言偶用三连平,虽近于非律句,但与后论敦煌《长相思》三处五言等明确属于非律句毕竟不同。

(8)以上四式“□○□●○”均不包括孤平“●○●●○”。

(9)其中上片第三句偶作拗句“□●□○●○●”,见于李璟《浣溪沙》(菡萏香销翠叶残)“还与容光共憔悴”。

(10)另有两首脱字较多,不计在内,分别为《浣溪沙》(■景红颜越众希)、《浣溪沙》(八十颓年志不迷)。

(11)上片首句或用别式“□○□●○○●”,或入韵且平仄为“□●○○□●○”或“□○□●●○○”。下片首句或用别式“□○□●○○●”。

(12)敦煌《临江仙》另有一首残篇,为《临江仙》(不处嚣尘千万年),兹暂不计在内,亦不讨论。

基本信息:

中图分类号:I207.23

引用信息:

[1]张培阳.敦煌词格律的类型、特点及其本质[J].南阳师范学院学报,2026,25(02):33-40.

基金信息:

国家社会科学基金一般项目“敦煌词词谱整理与研究”(21BZW008)

发布时间:

2026-01-25

出版时间:

2026-01-25

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