- 张培阳;
敦煌词的出现,为中国古代词律乃至词律史的重新认识、塑造提供了一种重要的参照和变量,价值不可小视。以词调为视角,敦煌词的格律类型约可分为变化较小、变化较大和变化适中三类,三类乃至各类内部的格律风貌多不尽相同。敦煌词的格律特点主要表现为两方面:一是词律变化较大的一种是三种类型中的主流;二是即使是词律变化较小的一种,其内部差异也往往甚于同调传世词。当然,以上特点并不意味着敦煌词的格律已毫无规则可言,而成为一种可以自由发挥的文体,否则,所谓敦煌词是否还能称为词,就大有可商了。
2026年02期 v.25;No.236 33-40页 [查看摘要][在线阅读][下载 1314K] [下载次数:7 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 徐林;
现当代著名学者姜亮夫一生治学范围广泛,对词学研究亦有涉及。他在民国时期完整笺注了《词选》与《续词选》两部词籍,又有未完成的笺注成果《金奁集校笺》与《漱玉词注》,其笺注内容较为丰富,融合释义、校勘、评赏以及考辨四者为一体。姜亮夫在笺注过程中融入其词学思想,另外他还有一些散见的论词文字,综合来看:他认为词体的起源,是在胡乐影响下绝句与长短句体的结合;他将词史分为三个时期,对南宋及其以后词表示不满;他还论述了诗、词、曲之间的衍变与差异。追根溯源,姜亮夫词学思想在一定程度上受到了王国维与胡适的影响,应属于民国新派词学阵营。
2026年02期 v.25;No.236 41-48页 [查看摘要][在线阅读][下载 1324K] [下载次数:4 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ] - 何建;邱美琼;
郝少洲《今古一炉室谈词》为民国后期报刊词话,呈现出新旧融汇的面目,与前一阶段的词法著作有较大差异。其在文本形式、批评手法上呈现出典型的传统特征,但在词学思想的层面上又表现出现代意识与创新意识。《今古一炉室谈词》有着极强的时代关切,词话针对时代而作,填词也应积极入世入史;对前人词话有着深入的反思和批评,体现出一定的现代学术意识;郝少洲借传统儒家“诗六义”之说提出“词有六义”的主张,且认定“六义为六法”,在词的创作手法和内容上提出要求;同时,郝少洲承继了传统文学批评中象喻批评的手法,呈现出生命化批评特征,设喻丰富、譬喻精当,增加了《今古一炉室谈词》本身的文学性。要而言之,郝少洲《今古一炉室谈词》在民国词学史上有着不可忽视的意义。
2026年02期 v.25;No.236 49-56页 [查看摘要][在线阅读][下载 1336K] [下载次数:2 ] |[网刊下载次数:0 ] |[引用频次:0 ] |[阅读次数:0 ]